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परमतत्व
यदि संसार में व्याधि न हो, तो लोगों को अपने स्वास्थ्य का पता ही नहीं चले। वे स्वस्थ रहेंगे, फिर भी उन्हें इसका भान न हो सकेगा। देह जब पूरी तरह स्वस्थ हो, तो विदेह की अवस्था स्वतः ही सध जाती है, देह का समरण ही नहीं आता। ऐसा ही ईश-प्रेम है। इसीलिए कबीर कहते हैं -'राम सनेही ना मरै' वहाँ 'राम सनेही' का तात्पर्य रामभक्तों से नहीं है। कबीर साधारण भक्तों की बात नहीं कर रहे हैं। 'राम सनेही' तो कहने की एक शैली है, परमतत्व की और संकेत के लिए एक शब्द है। वास्तविक प्रेम में न तो कोई राम है, न कोई राम सनेही; न कोई भगवान् है, न कोई भक्त।

 

If there was no disease in the world, people would not be aware of their health. They will be healthy, yet they will not be aware of it. When the body is completely healthy, then the state of the body is automatically achieved, there is no remembrance of the body. Such is the love of God. That is why Kabir says - 'Ram sanehi na marai', there 'Ram sanehi' does not mean devotees of Ram. Kabir is not talking about ordinary devotees. 'Ram Sanehi' is a style of saying, a word for another sign of the Supreme. In real love there is neither any Ram, nor any Ram Sanehi; There is no God, there is no devotee.

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